これがふるさとなんだと穏やかな気持ちになった

加熱する「拉致」報道に潜む問題点～個人と国家、日本と北朝鮮との関わり、マスコミの偏向・能力低下、中国残留孤児、国民の無責任なポピュリズムetc.～
京葉学舎 皆倉 宣之
まさか？信じられない、と思うようなことが世の中には生じたり作り出されたりすることがある。北朝鮮（朝鮮民主主義人民共和国）による日本人拉致行為がそれである（日本人以外も対象とされていたらしい）。
全く偶然にたまたまそこに居合わせたばかりに、突然袋に入れられて行く先不明の所へ小さな船で運ばれていくだけでその恐怖たるや極限に達するであろうに、その後24年間も国家の手で拉致された状態は、当人たち以外の者の想像を絶する精神的苦痛を伴ったであろうとしかいいようがない。
それゆえに、帰国中の５人のみなさんには「ほんとうにご苦労様でした」と心からねぎらいの言葉をさしあげたい。
また、子どもさんたちとの再会を一刻も早く果たせるよう日本の政府に要望したい。同時に、既に亡くなれた方々のご冥福をお祈りいたしたい。さらに、まだ不明の方々の消息を北朝鮮が誠意をもって調査し報告することを要求したい。
ところで、この２か月間（注：2002年12月）のこの拉致問題に関する世の中の動きをみていて感ずるところが数多くあった。
たとえば、
マスコミの画一的同時的非論理的偏向的報道
個人よりも国家を上に置く思想の氾濫
マスコミに迎合する大衆ポピュリズムの発生
国交正常化と歴史認識の欠如
中国残留孤児・残留夫人問題の放置と日本国の責任
等々である。
これらのことについて書いてみたいと思っていたのであるが、あと締め切りまで1時間しかないので、特に以下の２点に絞って今回は書いてみたい。
個人と国家の関係について
この拉致行為は、国内であれば逮捕監禁罪または誘拐罪を構成する被害法益が「個人」の身体の自由を侵害する行為であるが、北朝鮮の国家権力が日本に侵入し日本人を拉致した行為であるがゆえに、個人の法益以外に日本国の法益（国益）をも侵害しているという点で、世論も政府もとまどっているところがあり、それが日に日に「国益」を優先する方向へ向かっているようである。
事実、当初の予定では２週間の一時帰国という両国の約束があったのであるが、それが無期限に延期されてしまったのには、様々な要因があるとはいえ、５人の方々には子どもたちに会うために北朝鮮へ出国するという親として「個人」としての思いを我慢してもらって、後々の日朝間の国交正常化交渉を日本に有利に運ぶために先ずは北朝鮮にいる子どもたちを日本に返せという決定を下したのである。
これは、明らかに日本国の「国益」を優先したものであり、24年間の苦難を強いられた５人の方々の「個人」の利益を強引に踏みにじるものであり、その根拠が非常に薄弱である。
北朝鮮が子どもを素直にすぐに返すとは思えない（注：2007年現在、子どもたちの一部は帰国しています）。
他方、５人の方々の中からは、とにかく子どもたちと会って話をしたいというという親としての当然の気持ちが、ちらちらと遠慮がちに聞こえてくる。
これは実に恐ろしい事態である。北朝鮮憎しのあまり、一気に国威高揚運動へと持っていこうとする一派が見え隠れし、その連中の巧妙な情報操作や運動があちこちに広がり、それが世論を形成していく。いまや９・１１以後のアメリカ一辺倒のアメリカ世論の日本版といった状況が醸し出されているようである。
わたしは、国民あっての国家であり、かつての沖縄戦における軍部がとった国家あっての国民という倒錯した思想によって数十万人の同胞が死に追いやられた悲劇を、二度と繰り返すべきではないと考えている。
無視される中国残留孤児（と残留夫人）問題
中学3年生の国語の教科書（光村図書出版）の第四単元「状況に生きる」の中に、安西均の「お辞儀するひと」という詩がある。今回の期末テストの範囲でもあったが、この単元を利用して学校で調べ学習としてレポート提出の課題でもあったので、わが塾ではかなり深く詳しく取り組んだ。
この詩は、18年前の第7次訪日団の一員であり不幸にも肉親を探せなかった劉桂琴さんのことを題材にしたものであるが、「推定（なんと悲しい文字だらう）44歳。『日本が私の生みの親、中国が育ての親です』と答えたきり・・・」とあるように、この人たちは自分のアイデンティティである年齢も名前もわからないまま、これからもずっと生きていかねばならないのである。
ところで、先月21日から今月4日までの二週間、中国残留孤児たち５人が一時帰国し肉親探しを行った。しかし、この方々への日本人およびマスコミの関心は無いに等しく、一人だけの身元がわかっただけで訪日調査は終わった。これに関するマスコミ報道と拉致報道とのとてつもない落差は何を物語っているのかを考えないわけにはいかない。
この人たちは、なぜこのような残酷な運命にさらされねばならなかったのか。それはこの人たちが祖国と仰ぐ日本が無謀な戦争を引き起こし、挙句の果ては指導者や上流階級だけがさっさと逃げ帰った結果、つまり、祖国に裏切られ「置き去りにされた」結果のことである。
つきつめれば、「祖国日本によって中国に拉致させられたに等しい」のである。拉致は、北朝鮮だけが行ったのではなく、日本も行っていたといってよいのではないか。
しかも、この人たちは食うや食わずの貧しい生活を強いられ、文化大革命のときは日本人ということでいじめられたりして、大変な苦労をさせられた人たちである。その数もものすごいものである。
しかも、戦後57年。これからも死ぬまで自分探しをしなければならないのである。
今回の訪日調査でただ一人身元が判明した佐藤範子さん（60歳）は、
「肉親が見つかって言葉では表現できないくらいうれしい。『佐藤範子』という名前は、なんていい響きでしょう」
と語ったそうだ。ちなみに、彼女の来日したときの紹介は「苑淑敏・女・当時3歳・日本名：範子」であった。
今月４日の離日直前に出発ロビーでは、身長145センチと小柄な素蘭さん（推定58歳）が関係者に最後まで手を大きく振り続けていた。
彼女は滞在中、
「背が伸びなかったのは、ずっと子守に追われていたせいなの。日本人の子といわれ、子供の頃から自分が孤児だとうすうす気づいていた。養父母に認められたい一心で７人の弟妹の世話をした。養父母はよく働く長女と自慢したが、心の中はいつも孤独だった」
「初めての日本なのに、これがふるさとなんだと穏やかな気持ちになった。残留孤児と認定されない孤児がいるなかで、この気持ちを味わえただけでも満足しようと思う」
「大阪で、生まれて初めて観覧車に乗って海を見た。小さいときから働きづめだったので、子どもに戻ったようにうれしかった。みんなに歓迎され、温かみを感じた」
と、語ったそうだ。
自分を裏切った祖国に恨み言の一つや二つはあるだろうに、
「これがふるさとなんだと穏やかな気持ちになった」
といってくれるとは。
それだけに、北朝鮮に拉致された人たちへの同情と支援に等しい扱いを、この中国残留孤児の人たちにわれわれはすべきだと切に思う。
そして、両者に共通しているのは、「戦争」の傷跡である。前者は日中戦争であり、後者は米ソの冷戦である。戦争はまだ続いているのである。
歴史の重みをひしひしと感じる。塾で、学校で、教師たちは歴史を子どもたちにどのようなものとして教えているのか、少々気になる。
（2002年12月7日記）